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相信我们在很多影视剧中看到这样一些场景；主人公在经历许多时候突然大顿大悟选择归隐田园或者当了和尚。其实这不只出现在影视剧中，还出现在我们现实生活中，并且从古至今都有，古代陶渊明诗人也是在接受世俗的洗礼之后选择归隐田园，纵情山水的。可是时代不同，在古代归隐山里很多年出来后还是没有和社会脱节，因为社会几乎没有什么改变。但是在现代文明高速发展的当代，别说不问世事几年了，哪怕就那么几个月，重新赶上社会的节奏都有难度了。
现在社会发展的速度确实让人难以呼吸，生活节奏越来越快让很多人感到身心俱疲。所以依旧会有人选择回避想要追求田园的诗情画意，而且现在佛教信徒也越来越多，现在当和尚也算不上是和社会脱轨。当年四川的达州古寺，一下子到来30个研究生，他们都想出家当和尚，引起社会上的轰动和思考，那么多年过去了，这些人现状如何呢？
2014年的某天，云海寺庙突然到访了一批80、90后，而且据了解，他们都是学历很高的研究生，他们是在仁卿法师的领导下，才找到这里的，这个寺庙和我们平时看到的普通寺庙差别很大，因为地方关于偏僻，寺庙又没人修理维护，所以看起来很破旧，连台阶上都是杂草和青苔，几乎没有可以下脚的地方，而且上山的路曲折也没有山门口，都快坍塌的了。
一般人去寺庙可能就是为了上香，那这批年轻的研究生也是来上香的吗？显然不是，因为即使要上香也不会来这个破旧的寺庙来，说起来大家都不敢相信，他们是来出家当和尚的。因为他们有高学历可以找到很好的工作，没人相信他们会选择来这个破寺庙当和尚。但其实这就是事实。据了解，他们都对佛学文化很感兴趣，带领他们来这个寺庙的仁卿法师当初也是一个研究生，出家几年之后到佛学院和实名制领悟佛道。为了修复这座寺庙，他找来了这些四川大学的本硕师兄弟。
由于这座寺庙破毁太严重，所以他们开始都是一边念经一边修复寺庙，每人每天完成一点认为，到了2014年末的时候，断断续续的来了30个研究生，表示想要出家，当时在社会上因为广泛关注。而这些人，部分是上有老下有小的人，却来到寺庙要出家，许多人都觉得这样很不负责。他们的家人也表示不理解，很多人的父母来到这里要求他们回去上班，这也让他们发现，自己的心里还是有牵挂，所以他们在寺庙的旁边又修建了一处院子，以便供自己的父母老了以后居住。这样他们就依旧可以下这个寺庙里寻找自己的意义。而对应父母养老金的问题，他们则另外设了一个扶助金。
对于这样的现象，你们有什么想说的呢？
